HAAZINU (Ouçam! Prestem Atenção) Dt 32:1–52

“(ARREPENDEI-VOS) Abandonem seus pecados e voltem para DEUS, pois o Reino do CÉU está próximo” (Mt 4:17), ao observar esta declaração de YESHUA, e compararmos com as palavras de Moshe “Ouçam, ó céus (e sejam minhas testemunhas), pois eu falarei! Que a terra escute (e testemunhe) as (seguintes) palavras de minha boca! Que os ensinamentos da minha (TORAH) gotejem como chuva (e vivifiquem o mundo). Que minhas palavras caiam como orvalho” (Dt 32:1) podemos perceber a correlação da necessidade de abandonar nossa velha natureza com urgência e atingir a pequena e importante centelha dentro de nossa alma, que nos aproxima do CÉU, assim como Moshe falou aos céus e devido à essa proximidade os convocou para testemunho, também YESHUA nos coloca como devemos nos apresentar ao Reino e testifiquem que ouvimos como Yisrael, mostrando que ARREPENDIMENTO NÃO GERA SALVAÇÃO, mas a verdadeira transformação para viver uma nova vida conforme os mandamentos ‘Aquele que me ama cumpre os Meus mandamentos’ (Jo14:21). Muito se fala da chegada dos tempos derradeiros, todavia ultrapassam com toda a arrogância por cima das etapas que a própria Bíblia nos revela em existência e nos abençoa dando a direção dos fatos, pois ainda estamos nos primeiros tempos do principio das dores, e ai daqueles que dizem que Ele está voltando e o tempo está próximo ‘Cuidado não sejam enganados! Porque muitos virão em meu nome, dizendo: ‘sou eu!’ e ‘O tempo está próximo!’, NÃO OS SIGAM’ (Lc 21:8). Esta parashá é a mais reveladora de todas, pois nos coloca diretamente na mensagem; ‘até que os céus e a terra passem, nem mesmo um yud ou um traço da Torah passará’ (Mt 5:18), e assim temos que observar sobre os tempos tanto do passado, como o atual, e para aqueles que anseiam a vida eterna como devem mudar o seu comportamento. E como sabemos? “Levem ao coração todas as palavras desta Torah. Pois esta não é uma questão trivial para vocês; ao contrario, ela é sua vida! Por causa dela, vocês viverão muitos anos na terra que possuirão quando atravessarem o Jordão” (Dt 32:46- 47), ou seja, atravessar geração após geração praticando a sabedoria.

Continua ..... https://www.cajadodedeus.com.br/devarim#haazinu

NITSAVIM (De pé) Dt 29:10–30:20

Chegamos às portas de um novo tempo, não apenas uma alteração no calendário judaico, mas um grande momento desde nossos antepassados que sonharam com aqueles que defenderiam e levariam adiante o ensinamento do verdadeiro evangelho. “Estou tão contente em ADONAI! Minha alma se regozija em meu DEUS, pois ELE me vestiu com Salvação, pôs sobre mim um manto de triunfo, como o noivo que usa um turbante festivo, como a noiva adornada com suas joias.” (Is 61:10). Não poderíamos estar numa época tão propicia para esta Parashá, diante de tantas situações vivenciadas nos cultos, onde a maioria dos ministros reconhece que os caminhos tomados pela ‘igreja’ distam do seu proposito original. Ao observar a correspondente haftarôt “Quando ELE (Espirito Santo) vier, mostrará que o mundo está errado a respeito do pecado, da justiça e do juízo” (Jo 16:8) e percebemos a decepção do confronto entre os caminhos adotados por homens e a originalidade do entendimento da palavra de DEUS, e colocamos um questionamento; Será que estaremos de pé, como o titulo desta porção trata? Os sonhos de nossos antepassados estão sendo avivados e a alegria da alma começa a ver o horizonte para o tempo festivo que se aproxima, pois o homem chamado para o sacerdócio está reconhecendo os desvios da justiça e do juízo que levaram a mascarar com doce sabor o pecado.

Continua... https://www.cajadodedeus.com.br/devarim#nitsavim

KI TAVÔ (Quando Entrares) Dt 26:1–29:9

“’Mas por que, SENHOR, você se revelará a nós, e não ao mundo?’. YESHUA respondeu: ’Se alguém me ama, guardará minha palavra; meu PAI o amará, nós viremos a ele e faremos dele nossa casa. Quem não me ama não guarda minhas palavras – a palavra que vocês estão ouvindo não é minha, mas de meu PAI que me enviou.’” (Jo 14:22-24). Chegamos a parashá Ki Tavô (quando entrares) que nos revela quão grande é a preocupação do Mashiach sobre a necessidade de ter a instrução para que não desviasse o homem do verdadeiro caminho, e não colocasse a própria inclinação para o mal em primeiro plano, e novamente nos direciona numa posição de não apenas cumprir, mas de praticar os ensinamentos que nos eleva ao patamar de poder entrar na atmosfera do Reino, e não simplesmente um conjunto de obrigações que o homem diz que caducaram como o governante deste mundo e seus filhos procuram disseminar. A situação é tão grave, onde não bastasse a preocupação do RABI, Moshe nos rememora as maldições resultante da desobediência que se dariam sobre aqueles que se desviassem do caminho, e aqui temos uma situação muito significativa a qual nos  é ensinada desde o principio; “Yisrael é responsável por todo o Yisrael” ou seja, um individuo é responsável por toda a nação assim como a nação é responsável pelo individuo. Traduzindo para os tempos atuais, se um se desvia e não é corrigido, toda a “congregação” é prejudicada, por isso temos os diversos exemplos da lepra com seus ensinamentos. Desviar constantemente do alvo (objetivo) não trará somente malefícios para a pessoa, certamente dividirá esse peso com os demais se nada for realizado, ou se o individuo persistir em caminhar nos seus próprios interesses, apenas demonstra que dá mais valor ao ego como status de primeiro plano ao invés de DEUS. “Como o PAI me amou, eu também os amei; por isso, permaneçam no meu amor. Se vocês guardarem meus mandamentos, permanecerão no meu amor – como eu tenho guardado os mandamentos de meu PAI e permaneço em seu amor. Eu lhes disse isso para que minha alegria esteja em vocês, e a alegria de vocês seja completa” (Jo 15:9-11)

Continua... https://www.cajadodedeus.com.br/devarim#kitavo

KI TETSÊ (Quando Saíres) Dt 21:10 – 25:19

As riquezas de ensinamento contidas na gramatica hebraica fazem qualquer erudito da atualidade se envergonhar, principalmente os néscios que se escondem atrás da idolatra e distorcida língua greco-romana, de onde abundam as deficientíssimas traduções atuais, tanto para a Tanach (Antigo Testamento) como na Brit Hadashah (Novo Testamento), e não podemos esquecer os que dogmatizam usando o nome de DEUS, objetivando trazer benefícios para a placa de homens. E por que iniciamos com essa abordagem no tom crítico porem trazendo revelações importantes? A resposta está justamente no inicio de nossa porção; “Se você sair para uma guerra contra seus inimigos...” (Dt 21:10) e eis os questionamentos mais profundos que devemos realizar diariamente; De qual guerra estamos falando? Quais são os inimigos que estamos enfrentando? Existem outras contidas neste simples versículo, mas ficaremos nestas duas que estão reveladas nos versículos seguintes, assim como através dos ensinamentos de YESHUA nos evangelhos, como também nas explicações do Ap Paulo. Como iniciamos nosso estudo pelo caminho gramatical, podemos perceber que o versículo inicia com uma condição oferecendo a opção de escolha para a ação, e neste caso sempre haverá um resultado, mesmo que a decisão for a de não fazer nada. Entretanto, antes do surgimento dos textos massoréticos, se tornava difícil para um gentio (não judeu) compreender as escrituras, e a raiz da palavra que denota “guerrear, lutar combater” é a mesma para “pão”, assim também como para o adjetivo “quente”, ou para o pronome pessoal “para vocês”, gerando assim uma complexidade maior no entendimento do versículo, onde nos revela que independente da ação que iremos alimentar (tanto a nós mesmos como nossos inimigos), o que aprendermos de acordo com a decisão, onde a temperatura está vinculada de forma direta com a ação.

continua.... https://www.cajadodedeus.com.br/devarim#kitetse  

Pessach (passagem)

Entramos num momento impar na narrativa bíblica, há duas palavras que podemos utilizar na compreensão destas narrativas as quais são FRONTEIRA e LIMITAÇÃO. Falar da Pessach (Pascoa) somente se atendo às ritualísticas contemporâneas dos enunciados bíblicos do Antigo Testamento, ou ao momento do sacrifício no madeiro, no Novo Testamento, é limitar a apenas comemorar um feriado, vendo apenas com os olhos do mundo; é como querer se dizer ser santidade porem sem se envolver de fato, preferindo permanecer na ignorância para ser este o argumento da desculpa pelos erros que não serão vigiados, porem conscientes. Infelizmente muito se perdeu no percurso do evangelho desde a primeira igreja narrada no livro de Atos, pois esta festa do SENHOR foi enxovalhada com cultos pagãos que antecedem o próprio nascimento de Cristo, onde o mundo inseriu por comodismo e adotou por entender que dar continuidade à oferta de alimento a deuses os ligariam a DEUS, e mesmo sabendo que há estes mistérios revelados a maioria prefere optar pelo confortável descaso, ingerindo os conhecidos ovos de chocolate, ao invés de atentar para a alimentação narrada na própria bíblia, as quais devem produzir entendimento à simbologia que esta ligada a cada um, assim como a compreensão do significado de Pessach (Passagem).

http://cajadodedeus.com.br/Ensinos-do-Deserto.php

O Valor da Caridade

Quantas vezes deparamos com pessoas necessitadas pelo caminho?

Mas o que é e o que vem a ser uma pessoa necessitada?

Qual o peso e o caminho que devemos dar conforme a Bíblia? 

Questões e mais questões surgem e o comodismo apoiado em simples regras visuais ou de uma simples interpretação sacerdotal, por muitas vezes nos levam à pratica enganosa, onde serve muito mais para massagear a própria alma, do que exercer o caminho da benção que esta destinado aos que se comprometem com a Caridade.

http://cajadodedeus.com.br/Pensamentos-Apostólicos.php

Julgo e Misericórdia

Um dos fatos mais controversos presenciados na igreja da atualidade se refere justamente a um dos ícones do primeiro escalão quando iniciada da jornada do ministério de YESHUA (JESUS), e estamos falando justamente de Maria Madalena, assim rotulada pelo clero romano. Temos uma vasta literatura de interpretações da forma mais variada e em diversos credos, e principalmente visando justificar a posição da mulher e outros correlatos com focos muito mais para o individualismo e/ou defender uma causa feminista, ou estabelecer arquétipos de espiritualidade com foco no desvio da causa do que realmente procurar compreender os motivos que levaram a sociedade julga-la (perpetuamente) e depois proferirem misericórdia, porem sem a responsabilidade de acatar a devida orientação.

http://cajadodedeus.com.br/historiografia.php